Banyaknya al Harj (Pembunuhan)

♻16/131 Banyaknya al Harj (Pembunuhan)

Dalil: Dari jalur Abu Hurayrah ra
وَالَّذِي نَفْسِي بِیَدِهِ، لاَ تَذْھَبُ الدُّنْیَا حَتَّـى یَأْتِيَ عَلَى النَّاسِ یَوْمٌ لاَ یَدْرِي الْقَاتِلُ فِیمَ قَتَلَ؟ وَلاَ الْمَقْتُولُ فِیمَ قُتِلَ
الراوي : أبو ھریرة المحدث : مسلم . ِ فَقِیلَ: كَیْفَ یَكُونُ ذَلِكَ؟ قَالَ: الْھَرْجُ، الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّار
2908: المصدر : صحیح مسلم الصفحة أو الرقم
Terj:
"‘Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidaklah dunia lenyap hingga datang kepada manusia suatu hari di mana seorang pembunuh tidak tahu kenapa dia membunuh, demikian pula orang yang dibunuh tidak tahu kenapa dia dibunuh,’ beliau ditanya, ‘Bagaimana hal itu (bisa terjadi)?’ Beliau menjawab, ‘Banyaknya pembunuhan, orang yang membunuh dan terbunuh berada di dalam Neraka.’"

[HR Muslim, no 2908 ]

Tanda kecil kecil ke 16 ialah banyak fenomena pembunuhan, hingga mereka berbunuhan tanpa mengetahui sebabnya. Yakni fenomena pembunuh upahan yang berleluasa. Pembunuhan tanpa sebab dan tidak jelas kenapa berlaku pembunuhan beramai-ramai. Contoh kemunculan pembunuhan tanpa diketahui sebab ialah pembunuhan Umar ra, pembunuhan Uthman ra, pembunuhan Ali, pembunuha al-Husin dan Karbala.

Juga bermaksud pembunuhan yang besar pada perang dunia I, 10 juta; perang dunia II sebanyak 55 juta jiwa terkorban; perang Rusia, 10 juta; perang sepanyol, 12 juta; perang teluk, 1 juta; perang Iraq, 1 juta; Syria, 1 juta, pembunuhan Israel ke atas perkampungan Palestine juga jumlah mencecah 1 juta rakyat Paletine yang mati.

Munculnya Talibarut Penguasa Yang Amat Kejam

♻15/131 Munculnya Talibarut Penguasa Yang Amat Kejam

Dalil:
یكونُ في ھذه الأُمَّةِ في آخِرِ الزَّمانِ رِجَالٌ مَعھُمْ سِیاطٌ كأنَّھا أَذْنابُ البَقَرِ ، یَغْدُونَ في سَخَطِ اللهِ ، و یَرُوحُونَ

 في غضبِھ

الراوي : أبو أمامة الباھلي المحدث : الألبانيِ

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحیح1893المصدر

السلسلة الصحیحة الصفحة أو الرقم:  

Terj:

Akan ada pada umat ini di akhir zaman orang-orang -atau beliau bersabda, ‘Akan keluar beberapa orang dari umat ini di akhir zaman-, mereka membawa cambuk-cambuk bagaikan ekor sapi, mereka pergi di pagi hari dengan kemurkaan Allah dan pulang pada sore hari dengan kemarahan-Nya"

[HR Ahmad, dinilai sahih oleh al-Alnbani, silsilah al-Sahihah no 1893]

Tanda ke 15 ialah munculnya di akhir zaman barua atau algojo penguasa zalim yang melakukan tindakan ganas dan kejam kepada rakyat atau musuh politiknya. Maksud mereka membawa cemeti seperti ekor lembu ialah kerasnya siksaan mereka mengguna pelbagai peralatan untuk menyiksa manusia seperti cambuk, kejutan elektrik dan cakar besi.

Hadith kedua: hadith abu Huraira ra
الراوي : أبو ھریرة المحدث : مسلم ... َ صِنْفَانِ مِنْ أَھْلِ النَّـارِ لَمْ أَرَھُمَا قَوْمٌ مَعَھُمْ سِیَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَـرِ یَضْرِبُونَ بِھَا النَّاس
2128: المصدر : صحیح مسلم الصفحة أو الرقم

‘Ada dua kelompok dari penghuni Neraka yang belum pernah aku lihat; satu kaum yang membawa cemeti seperti ekor sapi, dengannya mereka mencambuk manusia..

Ya, kalau dibaca catatan sejarah Ikhwan Muslimin, mereka antara yang paling teruk disiksa oleh penguasa Mesir, dilayan seperti banduan jenayah. Dan di bawah As-Sisi, lebih 500 dijatuhkan hukuman mati mencambuk = menyiksa, salah satunya sebat dengan cemeti seperti ekor lembu . Di bawah As-Sisi, presiden Egypt dari Militeri

Hadith ke3:
. ِ إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةٌ أَوْشَكْتَ أَنْ تَرَى قَوْمًا یَغْدُونَ فِـي سَخَطِ اللهِ وَیَرُوحُونَ فِي لَعْنَتِھِ فِي أَیْدِیھِمْ مِثْلُ أَذْنَابِ الْبَقَر
“Jika umurmu panjang, niscaya engkau akan melihat satu kaum yang pergi pada pagi hari dengan kemurkaan Allah dan pulang pada sore hari dengan laknat-Nya, di tangan-tangan mereka ada (cambuk) bagaikan ekor sapi.

[HR Muslim, no 2857 dorar code ]

Ini ada di sepanjang zaman, di zaman Imam Ahmad, Imam Ahmad di penjara dan disebat kerana enggan menyatakan AQ makhluk, begitu juga Imam Ibn taymiyah di penjara hingga mati. Tanda kiamat ini berulang, yakni ada penguasa yang zalim, yang memiliki kakitangan yang ganas dan kejam yang menyiksa rakyat jelata.

Tamat .

"Bayangkan manusia mengecap kenikmatan di bawah pemerintahan Nabi saw dan selepas itu  kerajaan khilafah ar-raasyidin selamat 30 tahun, aman damai, namun dalam kerajaan Ummayad dan Abbasid, muncullah pelbagai kekejaman. Antara yg paling dahsyat ialah perang Hurrah, di mana tentera Yazid pimpinan general Muslim menyerang dan meranapkan Madinah selama 3 hari, gara2 keengganan penduduk Madinah enggan menerima kekhalifahan Yazid mengganti Muawiyah ra . Selepas itu tentera Ibn Ziyad bertindak kejam dengan membunuh seluruh keluarga ahli bayt di padang pasir Karbala tanpa belas kasihan."

Memerangi bangsa Turki

♻14/131 Memerangi bangsa Turki

Dalil hadith:
لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك صغار الأعین حمر الوجوه ذلف الأنوف كأن وجوھھم المجان المطرقة
ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالھم الشعر
الراوي : أبو ھریرة المحدث : البخاري
خلاصة2928المصدر : صحیح البخاري الصفحة أو الرقم:
Terj:
"Tidak akan terjadi hari qiyamat hingga kalian memerangi bangsa Turki yang bermata kecil, wajah kemerahan & hidungnya penyek. Wajah mereka seakan seperti perisai yang menutupi kulit. Dan tak akan terjadi hari qiyamat hingga kalian memerangi kaum yang bersandal bulu"

[HR Bukhari no 2928 ]

Syarah:
Bangsa Turki dalam hadith ni adalah diperselisihkan akan maksudnya. Menurut kitab sejarah islam, bangsaTurki ni adalah keturunan Yafits bin Noah, juga keturunan Qanthura' (seorang khadam Nabi Ibrahim), cucu Nabi Nuh, Afridan dan negara asal mereka ialah Turkistan. Menurut Mulla Ali al- Qarim bangsa Turki adalah bangsa yang terlepas dari benteng Zulkarnain. Jadi Turki ni bukanlah saja bangsa Turki sekarang, bahkan bangsa yang luas meliputi juga bangsa tartar. Peperangan dengan bangsa Turki atau bangsa mata sepet ni terjadi di zaman Muawiyah pada pertama kali, kemudian kali kedua pada zaman Imam Nawawi, tahun 650 Hijrah, ketika bangsa Tartar menyerang dan melumpuhkan kerajaan Abbasiah. Inilah yang dimaksudkan oleh hadith, yakni perang antara islam dengan tartar menurut Ibn Hajar dan Imam Nawawi.

Rumusan

Ia tanda yang telah berlaku, iaitu peperangan Islam dengan bangsa yang disebut oleh Nabi saw sebagai bangsa Turki dan dijelaskan sifat2nya; kulit merah, mata sepet dan memakai sandal dari bulu adalah bangsa Tukistan, juga Tartar. Pertembungan dengan bangsa keturunan Turki ini bermula di zaman sahabat, kemudian di zaman Abbasiah dengan dinasti Seljuk, Mamluk dan kemudian Tartar yang diketuai oleh Jengiz Khan. Namun bangsa tartar ini akhirnya memeluk Islam dan kemudian membantu Islam dengan perluasan jajahan ke India dan Istanbul.

Tamat.

Munculnya Api Dari Hijaz (Medinah)

♻13/131 Munculnya Api dari Hijaz (Medinah)

Dalil hadith:
حَدَّثَنَا أَبُو الْیَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَیْبٌ عَنْ الزُّھْرِيِّ قَالَ سَعِیدُ بْنُ الْمُسَیَّبِ أَخْبَرَنِي أَبُو ھُرَیْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهَِّ صَلَّى اللهَُّ
عَلَیْھِ وَسَلَّمَ قَالَ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الإِْبِلِ بِبُصْرَى
Terj:

"Hari kiamat tak akan tiba hingga api keluar dari tanah Hejaz yang bisa menyinari tengkuk unta di Bushra"

HR Bukhari no 7118

(dorar.net)

الراوي : أبو ھریرة المحدث : البخاري

 خلاصة7118المصدر : صحیح البخاري الصفحة أو الرقم:  

Tanda Kiamat kecil yang sudah berlalu ialah munculnya api yang besar di pinggir Medinah tahun 654H yang tingginya hingga orang Badui dapat melihat unta2 mereka di bandar Bushra atau Hauran di Syria. Ibn katsir mencatat peristiwa api ini dalam dua kitabnya al-Fitan dan al-Bidayah jilid 13. Manakala Imam Nawawi dalam syarah sahih Muslim (Jld 18) mencatat peristiwa api tersebut, bahawa ia berlaku pada zaman dia.

Syarah
Api itu sebenarnya adalah akiviti gunung berapi di lembah Harrah Rahat Medina pada tahun 1256M. Secara khususnya di Jabal al Malsa di Medina lebih kurang 25KM dari airport Medinah. Medina memang termasuk dalam rangkaian gunung berapi dan gempa. Letupan gunung berapi 1256 ini adalah tanda Kiamat yang dimaksudkan oleh Nabi sebagai api dari Medina. Ia berlangsung selama 50 hari dan lava itu hanya 4KM sahaja untuk sampai ke Mesjid Nabawi. Peristiwa ini dicatat dalam banyak kitab dan ia peristiwa yang mutawatir dan disahkan oleh kajian kaji gunung berapi antarabangsa.

Tamat.

Meratanya Keamanan Dan Tenteram

♻12/131 Meratanya keamanan dan tenteram


Dalil Hadith
Hadith #1 Jalur Abu Hurayra ra
لا تقومُ الساعَةُ حتى تعودَ أرْضُ العربِ مروجًا وأَنْھَارًا وحتى یسیرَ الراكِبُ بینَ العِرَاقِ ومَكَّةَ لاَ یَخَافُ إلاَّ 
[ ُ ضَلاَلَ الطریقِ [ وحتَّى یَكْثُرَ الْھَرْجُ قالوا وما الھَرْجُ یا رسولَ اللهِ قال القتل
الراوي : أبو ھریرة المحدث : الھیثمي
 خلاصة حكم المحدث : رجالھ رجال الصحیح334/7المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 
Terj:
Dari Abu Hurairah ra diriwayatkan bahwa Rasulullah saw bersabda : "Tidak akan terjadinya hari kiamat sehingga bumi arab kembali menjadi kebun-kebun dan sungai-sungai dan sehingga musafir dalam perjalanan di antara Iraq dan Makkah tidak merasa takut (aman dan selamat) kecuali takut tersesat jalan. Dan terjadinya banyaknya 'harj'. Mereka bertanya apakah dia 'harj' ya Rasulullah SAW ? Jawab baginda ; pembunuhan"
[HR Ahmad, disahihkan oleh al-Haithami]


Fiqh Hadith
1. Pada zaman dulu bumi arab adalah hijau dan sungai- banyak yang mengalir. Kemudian
menjadi tandus seperti sekarang, tetapi kalau sesiapa yang datang ke Saudi dapat merasakan Saudi semakin hijau, berlaku perubahan cuaca, salji turun di madinah, dan taburan hujan yang banyak dan kerapnya banjir di semua bandaraya KSA

2. Bila disebut keselamatan di zaman dulu, maka ia suatu yang menakutkan apatah lagi perjalanan dari Mekah ke Iraq atau syria. Bila Nabi kata akan berlaku aman di tanah arab dan perjalanan semua selamat, ia adalah suatu keajaiban. Tapi keamanan itu berjaya dicapai ketika era sahabat di mana Aisyah ra kerap mengerjakan umrah kerana amannya perjalanan. Begitu juga di zaman Umar Abdul Aziz juga aman perjalanan di seluruh tanah
arab. Sekarang keselamatan itu telah hilang, di saudi, wanita dilarang memandu kerana tahap keselamatan yang amat buruk di Saudi Arabia. Maka kejadian aman di zaman sahabat dan Umar Abd Aziz itu adalah petanda kiamat yang telah berlalu.


Hadith #2 dari Adi
فقال : ( یا عدي، ھل رأیت الحیرة ) . قُلْت : لم أرھا، وقد أنبئت علیھا، قال : ( فإن طالت بك الحیاة، لترین 
الظعینة ترتحل من الحیرة، حتى تطوف بالكعبة لا تخاف أحدًا إلا الله
الراوي : عدي بن حاتم الطائي المحدث : البخاري
 خلاصة3595المصدر : صحیح البخاري الصفحة أو الرقم: 
Terj:
‘Wahai ‘Adi! Apakah engkau melihat (kota) al-Hirah?’ ‘Aku belum melihatnya, sementara aku telah mendapatkan berita tentangnya,’ jawabku. Beliau bersabda, ‘Jika umurmu panjang, niscaya engkau akan melihat seorang wanita melakukan perjalanan dari al-Hirah hingga dia melakukan thawaf di sekeliling Ka’bah tanpa merasa takut kepada seorang pun kecuali kepada Allah,’ 
[HR Bukhari no 3595]


Syarah
Hirah adalah di Kufah. Keamanan perjalanan ini tercapai di Era Sahabat dan Era Abbasiah. Ia akan berulang kembali ,di mana wanita boleh memandu dari Iraq ke Mekah pada zaman Nabi Isa nanti (Lihat topik akan datang, turunnya Isa AS)

Keluarnya Para Dajjal Pendusta Yang Mengaku Sebagai Nabi

♻11/131 Keluarnya Para Dajjal Pendusta Yang Mengaku Sebagai Nabi

Tanda kecil Kiamat seterusnya ialah munculnya para dajjal pendusta yang mengaku sebagai nabi. 

Dajjal pendusta yang mendakwa sebagai Nabi ni muncul sejak nabi masih hidup lagi dan berterusan 

hingga jumlahnya mencecah 30 orang.

dalil: 

Dari #1 Abu Hurayra ra:

ولا تقومُ الساعةُ حتى یُبْعَثَ دجالونَ كذابونَ ، قریبًا من ثلاثینَ ، كلُّھم یزعُمُ أنھ رسولُ اللهِ

الراوي : أبو ھریرة المحدث : البخاري

3609 : المصدر : صحیح البخاري الصفحة أو الرقم

“Tidak akan terjadi hari Kiamat hingga dibangkitkan 'dajjal-dajjal' pendusta yang jumlahnya mendekati tiga puluh, semuanya mengaku bahwa mereka adalah utusan Allah.”  

[HR Bukhari no3609]

Dalil #2: Hadith Samurah

وأنھ والله لا تقوم الساعة حتى یخرج ثلاثون كذاباً آخرھم الأعور الكذاب

Sesungguhnya -demi Allah- tidak akan terjadi hari Kiamat hingga keluar tiga puluh pendusta, 

terakhir dari mereka adalah si buta sebelah (picek) sang pendusta (Dajjal).

[Dr al-Arifi berkata sanadnya sahih juga al-haithami dan Ibn Hibban]

الراوي : سمرة بن جندب المحدث : الھیثمي

خلاصة حكم المحدث : رجالھ رجال الصحیح غیر 344/7 المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 

ثعلبة بن عباد وثقھ ابن حبان]

Dalil #3 Hadith Tsauban

لا تقومُ الساعةَ حتى تلحق قبائلٌ من أمّتي بالمشركینَ ، وحتى یُعْبَدَوا الأوثانُ ، وإنھ سیكونُ في أمّتي ثلاثونَ 

كذابونَ كلّھم یزعم : أنھ نبي ، وأنا خاتَمُ النبیینَ ، لا نبِيّ بعدي

الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله علیھ وسلم المحدث : الترمذي

خلاصة حكم المحدث : حسن صحیح2219 المصدر : سنن الترمذي الصفحة أو الرقم: 

Terj: "Tidak akan terjadi hari Kiamat hingga beberapa kelompok dari umatku mengikuti kaummusyrikin dan hingga mereka menyembah berhala, dan sesungguhnya akan ada pada umatku tiga puluh orang pendusta, semuanya mengaku bahwa ia adalah seorang Nabi, padahal aku adalah penutup para Nabi, tidak ada Nabi setelahku."

[HR Termidzi dan Abu Daud, lafaz Termizi, no 2219, hasan sahih]

Dalil#4 Hadith Hudzaifah, dengan jumlah 27

في أُمَّتِي كَذَّابُونَ ودَجَّالُونَ سَبَعَةٌ وعشرونَ منھم أَرْبَعُ نسوةٍ وإِنِّي خاتمُ النبیین لا نَبِيَّ بَعْدِي

الراوي : حذیفة بن الیمان المحدث : الھیثمي

‏ خلاصة حكم المحدث : رجال البزار رجال الصحیح335/7 المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم: 

Terj:

"Ada umatku ada 27 para pendusta, di antara mereka empat orang wanita, dan sesungguhnya aku adalah penutup para Nabi, tidak ada Nabi setelahku" 

[HR Ahmad & tabrani, disahihkan oleh al-haithami]

Dajjal Yang Mengaku Nabi

Dajjal ni adalah pendusta dan 30 dajjal ni adalah sebelum kemunculan dajjal yang muktamad di akhir zaman. 30 Dajjal ni ciri utamanya mendakwa sebagai Nabi. Ia tanda Kiamat yang berterusan, maksudnya ia bertali arus sejak zaman nabi hinggalah kepada kemunculan Dajjal Yang Muktamad.

Senarai Dajjal Yang Mengaku Nabi

Yang Telah Muncul:

1. al-Aswad al-`Ansi ( العنسي الأسود ) dari negara Yemen, ia muncul di akhir hayat Nabi Saw dan berjaya di bunuh oleh pasukan tentera sahabat yang dihantar ke Yaman.

2. Thulaihah bin Khuwailid al-Asadi dari Bani Asad, di zaman Khalifah Abu Bakar, ia melarikan diri ke Syria dan kembali memeluk Islam dan bertaubat

3. Musailamah al-Kazzab di Yaman, Ab Bakar mengutus Khalid alWaleed dan Musailamah di bunuh di perang al-Yamamah. Musailamah di bunuh oleh Wahsyi bin Harb.

4. Sajaah bint al-Harith, asalnya kristian dan berkahwin dengan Musailamah di Yaman. Bila Musailamah mati dibunuh, dia melarikan diri ke Iraq, kembali memeluk Islam dan mati dalam Islam.

5. Al Mukhtar bin Abi Ubaid Ats Tsaqafi, ia muncul mengaku nabi di zaman Tabi'in, kemudian di bunuh di Basrah, Iraq.

6. Al Harits bin Sa’id Al Kadzdzab di zaman Dinasti Ummaiyah, Ia dibicarakan dan dihukum salib oleh 

mahkamah.

7. Di zaman Khalifah Abbasiah  juga muncul beberapa orang yg tidak disebut oleh alHafiz dalam Fathul Bari.

Yang Telah Muncul Masa Kini 

8. Mirza Ghulam Ahmad Qadiani yang mengaku menjadi rasul dan ajarannya di kenali dengan Ahmadiah atau Qadiani dari Punjab India, meninggal tahun 1906

9. Rashad Khalifa dari Tuscon Arizona USA, mati dibunuh tahun 1990.

10. Indonesia, Lia Aminuddin dengan ajaran Salamullah.

11. Sayta Sai Baba di India, juga mendakwa menjadi Nabi.

12. Di USA, Bagwan Sri Rajneesh di Oregon, mati 1990.

12. Di Malaysia, ada beberapa percubaan menjadi nabi melayu, antaranya Kahar Ahmad dan Ayahpin.

#Hadith Samurah, kiamat tidak akan terjadi hingga keluar 30 dajjal yang mengaku nabi, maksudnya sebelum kiamat ada 30 nabi palsu. Ya ironinya, mesti ada pengikutnya. 

Soalan : Kalau diikutkan org yg mendakwa menjadi nabi ni dah melebihi 30 sejak zaman Nabi saw, (tapi kiamat masih tak datang)

Jawapan : Yang dimaksudkan dengan jumlah 30 adalah dajjal yang masyhur, yang ada kuasa dan diikuti oleh ramai orang, adapun yang kecil-kecil yang mendakwa menjadi Nabi tidaklah termasuk dalam senarai 30 tersebut. 

Tamat.